我们大部分人，是心随境转。环境不同，心就不同了。跟好友相处，格外高兴，与家人共聚，倍感温馨。在领导面前，唯唯诺诺，在下属面前，气势凌人，路遇不平事，非常气愤，看见悲惨景象，心中唏嘘。

这当然是一个正常人，会有的正常反应。但是正常，不代表正确。当你要做回自己时，不要以所谓的正常为标准，正常是与常人去比较，与大多数人一样是正常。你要做正确的自己，要找到自己的真心本性，这与其他人没有关系。

正确的自己，一定是身心合一的。身心合一，有两层意思。第一，做一事想一事。不走神、不分心。身体在干什么，心就在干什么，心里在想什么，身体就在做什么。这是常说的，生理和心理的合一。是身心合一的第一个指标。

第二，身心合一，还有一个非常关键的指标，就是你随时随地，不论你干什么，想什么，处于什么环境，面对不同的人，你只有一种状态，你只有一个心情，那就是平静。你换了一个环境，遇到不同的人，碰到不同的事，你是不同的心情和状态，那就不是合一。合一的意思，就是只有一个。随时随地都只有一个。

现在流行一种说法，工作是工作，生活是生活，把工作和生活完全分开，人会更幸福。看起来有道理，但这就不是合一的状态。这预设了一个前提，你在工作时是操心的，而在生活中是放松的，你逃避那操心，追求那放松。这是你的基本设想，一旦现实与你的设想不符，你就非常烦恼了。

当然，这样一分为二、清楚明白的模式，看起来比那些工作一团糟，生活也一团糟，工作与生活都拎不清的情况，要好很多。但既是一分为二，就不是合一。工作是修行，生活也是修行，一切体验，都是为了成为自己。在终极层面，是无法分开的。

这意思，不是让你把工作和生活混为一谈，而是要告诉你，工作时的你，和生活中的你，是同一个你，走到哪里，都只有一个你。你要知道，你最终的目的，并不是做什么，而是成为自己。不是do，而是to  be！你不能成为自己，做什么都做不好。你真正成为了自己，有了持续的宁静，什么都能做好。这个根本的逻辑，本末的顺序，不要弄错了。

做一事，想一事，一心一意，大部分人，虽然不能时刻做到，但肯定都有体会。当遇到你感兴趣的事，当你全身心的投入工作，都会出现这种状态。在这种状态里，时间似乎不存在了，这就是活在当下的感觉，这是一种很好的状态。

你要记住这种感觉，并在生活中的各种事务中，都去寻找类似的感觉。不管是不是你感兴趣的，只要是你的事，你都要开始学会，以这样一种状态去处理。因为你体会过那种一心一意的感觉，你知道那是怎么回事，所以你真正要做起来，其实是不难的，慢慢训练就行。

一心一意时，有时候是兴奋的，比如你赶工作进度时。但这不是真正的宁静，仍然算不上是一个好的状态。所以，真正的难点，是身心合一的第二条，就是无论何时何地，都保持宁静的心境。

王重阳先生说：真正的打坐，并不是正襟危坐，闭目养神，而是一天12个时辰24小时，行住坐卧，不管是动中还是静中，都能做到心似泰山，不摇不动，把断四门，眼耳鼻舌口，不令内入外出。只有这样，才是真正的宁静。

每天静坐，那一两个小时，算不得什么功夫，出现的那一点点反应，也不值得心动。这只是训练的开始。训练是一辈子的事。运动员，因为不间断的训练，才能更快、更高、更强。修行人，只有不间断的训练，才能更静、更定、更真。